پیشنهاد استعفا به ائمه جمعه مادام العمر کشور!

تغییر نماینده ولی فقیه در استان گیلان، اتفاقی خوب و مبارک در راستای اصلاح دستگاه امامت جمعه و جلب اعتماد عمومی به کارآمدی و اعتبار نظام اسلامی بود که باید به فال نیک گرفت و به مردم خوب استان گیلان به خصوص امت حزب الله و دلسوخته این خطه پرافتخار تبریک گفت.

امیدوارم این روند اصلاحی همچنان استمرار داشته باشد.

الحمدلله اغلب ائمه جمعه کشور احکام سه ساله داشته و در فرض صلاحدید نهادهای ذی ربط، به شکل محترمانه و قانونی تغییر یافته و یا در صورت موفقیت و اثبات توانمندی خود ابقا می گردند.

تعدادی از ائمه جمعه هم از قدیم الایام حکم مادام العمر برای تصدی این مسئولیت دریافت کرده اند که پیشنهاد می کنم همه آنها بزرگواری کرده و از این مقام استعفا دهند تا دست مسئولان ذی ربط در شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای تغییر احتمالی بعضی از این عزیزان باز بوده و دچار محدودیت های اجتماعی و چارچوب های دست و پا گیر حیثیتی نشوند.

حب حضرت زینب یعنی نفی سلطه پذیری

دوستی متنی نوشت و گله کرد که چرا همزمان با روز وفات حضرت زینب سلام الله علیها داره توی شهر جشن برگزار میشه؟

در جوابش نوشتم：

نقش حضرت زینب تو ماجرای کربلا که منجر به احیای اسلام و استمرار روح ظلم ستیزی تا ابد شد فقط یک طرف ماجراست. امروز این خانم محور مقاومت و نماد حق طلبی جبهه عدل و ازادگی در مصاف با جبهه جهانی کفر و الحاد و استکباره

بی تعارف باید گفت کسانیکه امروز دنبال بی اعتنایی به منزلت حضرت زینب هستن در واقع استراتژی جهانی نظام اسلامی رو بر نمی تابن

ارج نهادن به مقام حضرت زینب صرفا عزاداری معمولی از باب محبت به اهل بیت نیست. امروز این خانم عیار صداقت مدعیان ایمان و دین رو اشکار میکنه. نمیشه حب حضرت زینب رو داشت و به امریکا و انگلیس و وهابیت کاری نداشت. واداده های سیاسی و فرهنگی شهر و کشور خوب میدونن که برجسته سازی نام حضرت زینب مستلزم نفی باورهای غربگرایانه خودشونه

حاشیه نگاری جنجال های کنسرتی اخیر در بابل

آیت الله توکل، استاد خارج فقه و اخلاق حوزه علمیه قم و نماینده مردم شریف استان مازندران در مجلس خبرگان رهبری سخنران مراسم امسال سالگرد ارتحال مرحوم آیت الله شیخ هادی روحانی در نخستین روز فروردین سال 97 بود. ایشان در بخشی از سخنان خود به مخالفت با برگزاری کنسرت در بابل تأکید کرد که این مسئله با جنجال هایی در سطح رسانه های داخلی و خارجی مواجه گردید. در این خصوص ذکر چند نکته را لازم می دانم:

یک. متن سخنرانی آیت الله توکل در یکی از سایت های استانی منعکس گردید که بازتاب خاصی در رسانه ها نداشت. با اصرار و تلاش آقازاده یکی از چهره های عافیت طلب که دستی بر فعالیت های رسانه ای ابوی نیز دارد، بخشی از سخنان آیت الله توکل در مخالفت با برگزاری کنسرت برای ادمین های کانال های تلگرامی ارسال شد و در نهایت با ورود رسانه های معاند مانند آمدنیوز و ... به یک جنجال خبری تبدیل گردید.

دو. در بابل بارها به صورت بی سر و صدا شاهد برگزاری کنسرت بوده ایم. چندی پیش نیز یکی از اعضای شورای به اصطلاح اسلامی شهر تصویری از شرکت خود و همکار حلقه به گوشش در یکی از کنسرت های محلی را منتشر نمود؛ اما آن چه که این طیف به دنبال آن است مسئله ای فراتر از برگزاری یک کنسرت معمول هنری است. این جریان برای رسیدن به اهداف مورد نظر چاره ای جز تهی سازی شهر از هویت مذهبی و فرهنگی خود ندارد. جایگزینی نام زیبا اما بی محتوای "بهارنارنج" به جای عبارت تاریخی و مفهومی "دارالمومنین" و تحمیل میلیاردها تومان هزینه بر گرده بیت المال برای جااندازی آن در سال های اخیر، یکی از حرکت های مرموز آنان در راستای هویت زدایی از این شهر محسوب می شود. به همین دلیل است که به جای برجسته سازی بناهای مذهبی و تاریخی شهرستان بابل (مانند بقعه امامزاده قاسم) با قدمتی بیش از شش - هفت قرن، برج دیدبانی از آثار معماری پهلوی اول به عنوان نماد تاریخی این شهر معرفی می شود!

سه. همه علمای شهر از دیرباز با برگزاری کنسرت در بابل مخالف بوده اند. این مسئله اتفاق جدیدی در این شهر محسوب نمی شود. در ایام نوروز سال گذشته به ابتکار معاونت فرهنگی - قبرستانی شهردار معزول بابل (که از قضا ایشان نیز از بستگان یکی از بزرگان بود) ویژه برنامه ای همراه با اجرای موسیقی در بوستانی واقع در جوار امامزاده زین العابدین و در همسایگی حوزه علمیه برگزار گردید که با برخورد انقلابی فقیه عالیقدر و مجتهد طراز اول عالم اسلام حضرت آیت الله محمدی، تولیت مدرسه علمیه روحیه بابل، لغو گردید.

چهار. یک بابایی نامه ای منتشر کرد و در پاسخ به آیت الله توکل نوشت: "از نظر ما هم برگزاری کنسرت، مطالبه اصلی و اولویت نخست مردم و جامعه نیست؛ اما ..." باید به این بنده خدا گفت شما اگر صداقت داری و واقعاً مسائل معیشتی مردم را مسئله اصلی جامعه می دانی آیا تا به حال مشابه این نامه، یک متن چند کلمه ای هم در دفاع و حمایت از کارگران بیکار شده و فقر رو به افزایش جامعه و ورشکستگی موسسات مالی که اتفاقاً بخشی از مردم همین شهر هم جزو زیان دیدگان آن هستند و ... نوشته و منتشر کرده ای؟ از نگاه سیاسی کارانی مثل او، هدف، حفظ موقعیت متزلزل دولتی است که با ستادی های خود معامله نان و آب داری داشته است. مطالبه دغدغه های ملت از سوی این جماعت، ادعایی بیش نیست.

پنج. یک موضوع را بعضی ها این وسط، خلط کرده اند. مخالفت با کنسرت به معنای مخالفت با موسیقی نیست. تجربه رخدادهای متعدد ثابت کرده است که به طور معمول فضای هیجانی ایجاد شده در محیط برگزاری کنسرت منجر به بروز رفتارهای هنجارشکن و منافی احکام شرع می گردد که از این نظر تکلیف فقها و همه مومنین است نسبت به ادای وظیفه دینی نهی از منکر و پیش گیری از ترویج مفسده اقدام نمایند.

شش. نماینده بابلی دولت در مجلس هم مصاحبه ای کرد و گفت: در باب اجرای کنسرت، قانون فصل الخطاب است. حرف ایشان صد در صد درست است. همه آثار و محصولات و برنامه های فرهنگی به خودی خود اجازه عرضه نداشته و نیازمند اخذ مجوز از مسئولان ذی ربط هستند. مسئولان ذی ربط بنا بر تشخیص خود برای ارائه یک اثر، چه مجوز صادر کنند و چه نکنند، مطابق قانون رفتار کرده اند. بنا براین وقتی اداره ارشاد و یا شورای تأمین شهر به این نتیجه می رسند که یک برنامه به ظاهر فرهنگی، مفسده انگیز بوده و برگزاری آن با توجه به مخالفت علما و جامعه دینی به صلاح نیست، تصمیم شان منطبق بر اختیارات قانونی شان است و امثال این نماینده محترم، دوست داشتنی و خنثی باید به آن احترام بگذارند.

هفت. جدی تر از مفاسدی که ممکن است برگزاری کنسرت موسیقی به دنبال داشته باشد، مفاسد پیدا و پنهانی است که در بعضی کلاس ها و آموزشگاه های فاقد مجوز موسیقی در حال گسترش است و باید فکری به حال آن کرد. نکته دیگر آن که کار مبنایی را در واقع کلاس های موسیقی انجام می دهند نه کنسرت ها. درست مثل این که شما در یک شهر سخنرانی مذهبی نداشته باشید؛ اما چند حوزه علمیه راه بیندازید و نیرو تربیت کنید.

هشت. خوب است بزرگان شهر در هنگام دیده بوسی و دیدارهای نوروزی و عکس یادگاری با بانیان و حامیان اصلی برگزاری کنسرت هم تذکرات لازم را بیان بفرمایند.

نه. این نقد را وارد نمی دانم که بابلی های مقیم در غیر بابل حق اظهارنظر درباره مسائل شهر خود را ندارند. حرف حق، مرز و جغرافیا نمی شناسد؛ کما این که ما درباره آمریکا و اروپا و اعراب و ... هم اظهارنظر می کنیم و آنها نیز؛ اما این انتقاد را درست می دانم که چرا تا مشکلی پیش می آید بعضی عزیزان حاضر در شهر از سر مصلحت اندیشی یا سکوت کرده و یا جز صحبت درگوشی واکنشی نداشته و زود دست به دامان طلاب غیر مقیم می شوند که چه نشسته اید شهر دارد از دست می رود! در بین هزاران سخن حق طلبانه ای که داشته اید کافی است یک کلمه به مذاق خان دایی حضرات خوش نیاید آن وقت است که سیل تهمت و توهین شان روانه خواهد شد. بنده خدایی در قم که بود از راه پاسخگویی به شبهات و دفاع از حدود دین ارتزاق می کرد، به بابل که آمد و میز گرفت، دو سال است که هیچ شبهه و ابهام و ضرورتی را ندیده و پا به میدان نگذاشت مگر در دفاع از میهمانان سفره صفوی که در شب 22 بهمن به جای آن که قدم رنجه کرده و چند متر آن طرف تر با مردم هم نوا شوند سرجای خود الله اکبر گفته و فیلمش را هم منتشر کردند تا سوژه تمسخر رسانه های انقلابی و ضدانقلابی شوند. دقت که می کنید باز هم پای حریم یکی از بستگان وسط بوده است. متأسفانه در مواقع لزوم، خبری از حضور داعیه داران تقوا و بصیرت نیست.

ده. یک بابایی شاید گمان می کند که ضعف شخصیتی و فقر فکری خود را می تواند پشت سر دیگران مخفی نگاه داشته تا همواره بتواند با حرکتی زیگزاگ و عافیت طلبانه، یکی به نعل بکوبد و یکی به میخ، هم خدا را داشته باشد و هم خرما را، به آن طرفی ها بگوید من با شما هستم، به این طرفی ها هم همچنین و در نهایت اگر اتفاقی برخلاف میل هر طرف واقع شد با قیافه ای مظلوم و حق به جانب بگوید: دست من نبود. سکوت و حرکت مارپیچ در جریان تغییر نام میدان انتفاضه، سرکار گذاشتن جریان فرهنگی انقلاب در برگزاری کنگره دارالمومنین و احیای هویت شهری، بی اعتنایی نسبت به اقدامات مشکوک به ظاهر فرهنگی طیف خودباخته و ... خواه ناخواه ثمره ای جز تقویت جبهه مرموز غرب گرا و جریان فکری ظاهرالصلاح حامی اسلام منفعل و بی خاصیت، نخواهد داشت.

(متن بالا صرفاً برای مطالعه خوانندگان معدود وبلاگ بوده و با انتشار آن در شبکه های اجتماعی و پیام رسان موافق نیستم.)

مفت نمیرید!

سه هفته پیش بود که امام جمعه بابل هماهنگ با همه ائمه جمعه کشور، رقص دختران در برج میلاد تهران که به مناسبت روز زن انجام گرفت را محکوم کرد و افزود که اگر کسی به خاطر این اتفاق از غصه دق کند، شایسته ملامت نیست.

این جمله ایشان مرا یاد حدیث امیرالمومنین علی علیه السلام در مورد ظلم به بیگناهان و همدردی با مظلومان و مستضعفان انداخت که فرمود اگر کسی خبر کشیده شدن خلخال از پای زن یهودی را بشنود و از غصه بمیرد رواست.

البته اتفاقی که در برج میلاد افتاد واقعه ای زشت بود که قابل دفاع نیست و قطعا باید از تکرار موارد مشابه جلوگیری کرد.

اما؛

چند ماه پیش خبری در همه رسانه های مجازی کشور دست به دست چرخید مبنی بر فوت دختر یک روحانی که چهار میلیون تومان پول برای انتقال فرزند خود به تهران و ادامه درمانش نداشت و در مقابل چشم خود جان دادن جگرگوشه اش را به تماشا نشست.

این روحانی جوان، حجت الاسلام نجار نام دارد که ار قضا اهل بابل و مقیم این شهر و عضو جلسات جامعه روحانیت است. دیداری حضوری با او داشتم و از چند و چون ماجرا جویا شدم. جالب بود که او می گفت همه بزرگان شهر از بیماری دخترش و شرایط بد مالی او اطلاع داشتند.

من هنوز نشنیدم در این خصوص کسی از غصه دق کند.

با چشم باز

شانزده سال بیشتر نداشت. تنها پسر خانواده بود. مادر عزم رفتنش را که دید بهانه آورد تا شاید راضی اش کند به ماندن.

حسن دید اصرارهایش نتیجه ندارد. یک روز به مادرش گفت: اگر فردا روزی ماشینی در خیابان مرا زیر گرفت و جسم بی جانم را برایتان آوردند نگویید که او آروزی ازدواج داشت یا می خواست فلان کاره شود و... من هیچ آرزویی ندارم جز شهادت که آن را هم شما مانعش شدید...

آخرش دل مادر به رفتن او رضا داد با این که می دانست، جنس حسن، جنس ماندن روی خاک نیست.

نوروز سال 61 بود و فتح المبین که شهد وصال نوشید و پیکر غرق به خونش را برای مادر آوردند. مادر به توصیه فرزند، سکوت کرد و در جمع، اشک نریخت مبادا که منافقی دل شاد شود. حسن گرجی توصیه دیگری هم داشت. گفت: روی قبر من ننویسید جوان ناکام؛ من با شهادت به آن چه که در دنیا و آخرت می خواستم دست پیدا کردم و کامروا شدم.

مهم ترین دستاورد نظام از نگاه یک شهید

هر بار به مناسبت های مختلف به خصوص ایام الله دهه فجر، اصرار داریم دستاوردهای مختلف نظام را برشماریم.

 این کار البته لازم و ضروری است؛ زیرا باعث خنثی سازی سیاه نمایی های دشمنان اسلام و انقلاب می شود.

اما خوب است به این نکته نیز توجه داشته باشیم که نباید دستاوردهای نظام اسلامی را تنها در ابعاد مادی آن منحصر بدانیم.

شهید علی رضا ارسنجانی جوان بیست ساله بابلی است که همان اوایل جنگ در خرمشهر به شهادت رسید. او در وصیتنامه خود جمله ای دارد که از نگاهی متعالی به این موضوع می پردازد:

"بزرگترین چیزی که در این انقلاب شکوهمند نصیبم شد این بود که بتوانم خودم و دین اسلام را بهتر بشناسم وآن زندگی پر از نور آخرت را به زندگی نکبت بار دنیا ترجیح دهم."

یادمان نرود که انقلاب اسلامی، انقلابی برای احیای فطرت ها و حاکمیت ارزش های الهی است و دنیا را از دریچه نگاه به آخرت، گذاری برای تأمین سعادت بشر می داند. هدف، انسان بودن و انسان زیستن و انسان محشور شدن ماست.

مخالفت با تغییر نام میدان انتفاضه به مرحله عملیاتی رسید

تابلوی میدان انتفاضه بابل بعد از مصوبه اولیه شورا و پیش از طی مراحل قانونی، با عجله از جا کنده شد و تابلوی بهارنارنج به جای آن نصب گردید.

شتاب زدگی شورا و شهرداری در واقع به نیّت پیشگیری از تأثیر اعتراض نیروهای ارزشی شهرستان رخ داد.

نیروهای انقلابی و مومن شهر معتقدند که می شد به جای میدان انتفاضه که نام آن برگرفته از رویکرد آرمانی نظام جمهوری اسلامی در دفاع از ملت آزادی خواه فلسطین است میادین دیگری مانند، سبزه میدان، باغ فردوس، هادی نوروزی و ... را بهارنارنج نامید.

به دنبال این اتفاق، چند بار تابلوی جدید نصب شده در میدان انتفاضه بابل توسط معترضان مخدوش شد. گفته می شود فرماندار بابل قول مساعد داده تا نسبت به اصلاح این مصوبه غلط و مرموزانه شورای شهر اقدام نماید.

نقطه، سر خط

دیروز وقتی این متن را به پایان بردم، خبر ارتحالش را شنیدم:

برسد به دست مردم و مسؤولین دارالمومنین

چه کسی از حال و روز این جانباز بابلی خبر دارد؟

روزهای پر اضطراب پیروزی انقلاب را در صف مقدم مبارزه با مزدوران شاه گذراند.

انقلاب که پیروز شد تکلیفش را تمام شده ندانست. از نخستین نیروهای عضو کمیته و سپاه پاسداران در بابل بود. مدتی نیز حفاظت از مرحوم آیت الله روحانی را بر عهده داشت.

ناآرامی های کردستان او را به غرب کشور کشاند. او در فراز و نشیب های کوهستان سرد و برفی کردستان فرماندهی گردان شهید صدوقی و چند گردان دیگر را برعهده گرفت. در جبهه های جنوب نیز خطوط مقدم دفاع از حریم دین و میهن را خالی نگذاشت و به رغم جراحت متعدد دوباره عزم جبهه می نمود و تا پای جان از مقاومت در برابر هجمه دشمن عقب ننشست.

در پشت جبهه نیز هیچ گاه آرام و قرار نداشت. در سنگر عدالتخواهی پیشتاز بود و در زمره بسیجیانی قرار داشت که اصلاح امور اجرایی و قضایی را از تذکر لسانی تا حضور میدانی بی هیچ واهمه ای پیگیری می کرد.

در عرصه خدمت رسانی و آبادانی نیز خوش درخشید. با مسؤولیتی که در اداره آب بابل داشت بی هیچ منت و چشمداشتی در آبرسانی به نیازمندان و توسعه شبکه آب شرب، سنگ تمام گذاشت و باقیات الصالحاتی شگرف را در کارنامه درخشان خود به عنوان شاگرد تربیت شده مکتب خمینی ثبت نمود. در جریان بازسازی سوسنگرد یک پایش در خوزستان بود و تا خیالش از بابت تامین مایحتاج اولیه زندگی مردم جنگ زده سوسنگرد راحت نشد به شهر خود باز نگشت.

به ورزش پهلوانی علاقه داشت. مدتی نیز مدیریت زورخانه ای را برعهده گرفت که به یاد پهلوانان اصیل این مرز و بوم نامش را به زورخانه شهیدان تغییر داد.

جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی را نیز خالی نگذاشت. او که در روزهای مبارزه با طاغوت، تصاویری ناب از شکوه حماسه مردم دارالمومنین ثبت کرده بود نخستین کتاب مصور مبارزات مردم این دیار را به زینت طبع آراست تا بعدها کسی نخواهد ماهیت انقلابی شهر بابل را در تاریخ وارونه جلوه دهد. 

هر چه زمان می گذرد ناگفته های دیگری از سوابق مجاهدت این شیرمرد بی ادعا از زبان یاران و همرزمانش عیان می شود.

پنج روز است بسیجی خط مقدمی جبهه اسلام ناب محمدی(ص) شعبانعلی علی نسب بر اثر عارضه شیمیایی در بیمارستان روی تخت سی سی یو زجر می کشد و نفس هایش به شماره افتاده است. 

این روزها که در آستانه نوروز و فصل بهار قرار داریم یادمان نرود که آرامش و نشاطمان مرهون ایثار و مجاهدت مردان گمنامی است که نفس هایشان به خاطر نفس های ما به شماره افتاده است.

یادمان نرود اگر قهرمانان حقیقی جامعه و پیشکسوتان عرصه ایثار و شهادت را در پیچ و خم روزگار به دست فراموشی بسپاریم دیر یا زود خودمان و هویت مان نیز به فراموشی سپرده خواهد شد.

عاشقی شیوه رندان بلا کش باشد

نوجوانی که در این عکس به عنوان پیشنماز ایستاده، شهید حسن جلیلیان است که سرش را در راه خدا هدیه داد. او پسرخاله شهید نوجوان محمد مصطفی پور است.

دوسال پیش در مسجد قهاریه بابل به مناسبتی صحبت داشتم. موضوع صحبت من خاطرات شهید مصطفی پور بود. بعد سخنانم را ربط دادم به شهدای مدافع حرم و از صبوری خانواده هایشان گقتم.

برنامه که تمام شد در حلقه دوستان ایستاده بودم که پیرزنی جلو آمد و مرا صدا زد. با لبخند و رویی گشاده خودش را معرف کرد. گفت: من مادر حسن جلیلیان هستم. به مردم بگو وقتی پسرم شهید شد و خبر آوردند که سر به بدن ندارد، گفتم الحمدلله رب العالمین بعد دو رکعت نماز شکر خواندم ...

تا سیه روی شود هر که در او غش باشد

روز دوشنبه تابلوی میدان انتفاضه بابل را کنده و تابلوی بهارنارنج را جای آن نصب کردند.

صبح پیامکی ناشناس به دستم رسید که نوشته بود: 

"بالاخره تابلوی میدان انتفاضه برچیده شد تا یکبار دیگه دو رویی بعضی بزرگان منفعل و اهل معامله شهر آشکار بشه."

از این حرف خنده ام گرفت.

بچه های حزب الله شهر از همان بدو شروع اعتراضات خود نسبت به مصوبه ننگین شورای شهر می دانستند که به زودی تابلوی میدان انتفاضه برچیده می شود. اگر اعتراضی صورت گرفت از روی ادای تکلیف بود. آن چه مهم تر از این هدف مورد تعقیب معترضان قرار داشت اثبات چندباره نفاق و ضعف و انفعال بعضی چهره های پرادعا بود.

چنان که پیش از این هم تابلوهای خیابان فلسطین و میدان سید جمال الدین اسدآبادی را تغییر دادند و نماد کلیسا را در این شهر برافراشتند و صدای آنهایی که باید در می آمد، هیچ در نیامد.

غیبت مستمر سران قوا در جلسات مجمع نشانه چیست؟

اگر این طور که رسانه ها می گویند عدم حضور سران قوا در چند جلسه اخیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در اعتراض به حضور محمود احمدی نژاد در مجمع و به منظور فشار بر مقام معظم رهبری برای لغو عضویت وی باشد باید در ولایت پذیری و قانون مداری آنها شک کرد.

همه اعضای مجمع با حکم رهبری انقلاب صلاحیت ورود در مجمع را یافته اند.

از اقدام شجاعانه آیت الله هاشمی شاهرودی هم باید تشکر کرد که دستور داد سایر اعضا روی صندلی های خالی سران قوا بنشینند تا معترضین بدانند که قلدرمأبی و زیاده خواهی در برابر قانون، تأثیری بر روند فعالیت های این مجمع نخواهد داشت. نظام در راه خدمت و حرکت رو به جلوی خود معطل ناز و قهر و منّت گذاری کسی نمی ماند.

واکنش یک کاریکاتوریست به تغییر نام میدان انتفاضه

اثری از سید محمدجواد طاهری

مخالفت امام جمعه بابل با تغییر نام میدان انتفاضه

به دنبال انتشار خبر تغییر نام میدان انتفاضه، حجت الاسلام والمسلمین حسین زاده برسمنانی، دبیر مجمع نمایندگان طلاب و فضلای شهرستان بابل در تماس با امام جمعه و برخی مدیران شهری، مراتب مخالفت خود با این تغییر نام را به مسئولان ذی ربط اطلاع داد.

امام جمعه محترم بابل در این گفتگوی تلفنی بر مخالفت خود با تغییر نام میدان انتفاضه تأکید ورزید.

گفتنی است فرماندار بابل نیز ضمن اعلام مخالفت با این تغییر نام در خصوص پیگیری و اصلاح این مصوبه قول مساعد داد.

امید است اعضای شورای اسلامی شهر بابل در پاسداشت مقام شهدای انتفاضه و با احترام به نظر امام جمعه و دلسوزان شهر نسبت به تغییر این مصوبه اشتباه در اسرع وقت اقدام نمایند.

تک تیراندازی یکی از فعالان مجازی بابل!

در حجاب؛

ابتدا چادر  را نزدند!

انواع آنرا به تبرج و تاراج گذاشتند!

رویش را به عقب راندند!

رنگی اش نمودند!

به مانتو عادتش دادند!

کوتاهش کردند!

دکمه ها را برداشتند!

و حجاب و حیا را عریان..!

🗝 و همین است رویه حساسیت زدایی تدریجی!

که روشی است علمی برای تغییر رفتار!

🚨از نامها و شعائر شروع می شود و آرام آرام شعورها، بیصدا خاموش میشوند!

#میدان_انتفاضه

#بابل

#شبیخون_فرهنگی

#حاشیه_نویس

بانوان در سنگر مقاومت

پیام حضرت آیت الله توکل نماینده مردم شریف استان مازندران در مجلس خبرگان رهبری به همایش دختران چادری

بسم الله الرحمن الرحیم

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً؛[احزاب/۵۹]

یکی از بدیهی ترین رویکردهای فطری بشر در اعصار مختلف، حفظ حجاب و حریم شخصی است که به گواه تاریخ، اغلب انسان ها به خصوص بانوان بر اساس گوهر پاک وجودی خود، صیانت از ارزش و شخصیت خویش را در رعایت این اصل مهم فطری می دانسته اند.

مکتب نورانی اسلام به عنوان آیین احیاگر فطرت ها، با تعیین چهارچوب و محدوده حجاب مطلوب شرع، ضمن توجه به حقوق فردی و اجتماعی بانوان، بر ضرورت حفظ حریم این ریحانه های ارزشمند عالم خلقت تأکید ورزیده و مردان را به رعایت ادب و احترام به شئون و مقام بلند مرتبه زن توصیه نموده است.

امروز به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، زنان و دختران پاک دامن این سرزمین ضمن حضور آگاهانه در عرصه های مختلف اجتماع و درخشش چشمگیر در زمینه های علمی و فرهنگی و هنری و ...، ساحت قدسی شخصیت خویش را از گزند رویکرد تاجرانه فرهنگ غرب به زن، مصون نگاه داشته و افتخار دارند که به جهانیان نشان دهند دختر مسلمان ایرانی، کالا نیست و قدر و منزلت سترگ او تعظیم و احترام همگان را همواره به دنبال داشته و خواهد داشت.

تلاش حقیرانه رسانه های معاند در سال های اخیر مبنی بر زدودن حجاب و فرهنگ عفاف از جامعه اسلامی نیز به خوبی ثابت می کند که امروز حجاب دختران مسلمان، نه فقط پوششی به منظور حفظ حریم که نمادی از سنگر مقاومت بانوانی است که در خط مقدم مقابله با شیاطین، عَلَم جهاد فی سبیل الله را بر دوش کشیده و با پیروی از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تا آخرین نفس از جبهه حق و مکتب حقیقت دفاع می نمایند.

درود خدا بر دختران پاک و مومن و نجیب این سرزمین که عمل به کتاب خدا را بر انفعال و خودباختگی در مقابل هجمه تبلیغاتی دشمنان اسلام ترجیح داده و در هر شرایطی، حجاب اسلامی، این پرچم رفیع شعائر دین را برافراشته نگاه می دارند.

ضمن تقدیر از مجموعه خادمین فرهنگ حجاب و عفاف و برگزارکنندگان این همایش مهم و سازنده، عموم مسئولان و فعالان عرصه های فرهنگ و هنر و اندیشه را به روشنگری و نشر هر چه بیشتر آموزه های مکتب وحی در راستای تبیین فلسفه حجاب و کرامت زن دعوت نموده و از خداوند متعال توفیق روزافزون را برای جهادگران این جبهه دشمن شکن فرهنگی مسئلت می نمایم.

والسلام علی عبادالله الصالحین

سید رحیم توکل/ قم 20/12/1396

بیانیه دو تن از روحانیون بابلی پیرامون تغییر نام میدان انتفاضه

#میدان_انتفاضه

بسم الله الرحمن الرحیم

از بدیهی ترین اهداف انقلاب اسلامی حمایت از مستضعفان عالم است که همواره در ادبیات امام راحل و مقام معظم رهبری مورد تأکید و تکرار قرار گرفته است. در این میان، حمایت از انتفاضه مردم مظلوم فلسطین و آزادسازی قدس شریف یکی از آرمان های خدشه ناپذیر انقلاب اسلامی و شهدای والامقام بوده و همواره در صدر سیاست های استکبارستیزانه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران جای داشته است.

تصمیم اشتباه شورای اسلامی شهر بابل در تغییر نام میدان انتفاضه و جایگزینی خیابانی کوچک به این نام، ناخواسته تقلیل جایگاه انتفاضه بوده و بی شک برای شهرستانی در طراز دارالمومنین بابل که در همه ادوار تاریخ در خط مقدم دشمن ستیزی و بصیرت و شهامت خوش درخشیده، زیبنده نیست.

حفظ شعائر اسلام و انقلاب اسلامی و اهمیت قائل شدن برای نمادهای ارزشی، مسأله ساده ای نیست که بتوان از کنار آن به سادگی گذشت. امید است مسئولان ذی ربط در شورای اسلامی شهر بابل با جبران این مصوبه نادرست مانع از خوشحالی دشمنان اسلام از تضعیف منزلت و تخفیف مرتبه آرمان فلسطین گردیده و یک بار دیگر نشان دهند که بر سر باورهای اعتقادی خود اهل تسامح و ساده انگاری نیستند.

به امید آزادی قدس شریف

والسلام علی من اتبع الهدی

حوزه علمیه قم

#محمدرضا_جعفرزاده 

#حسین_منصوری

انتفاضه بابل در سایت 598!

دسته گلی دیگر از اصلاح طلبان

نام میدان انتفاضه بابل حذف شد!

شورای اسلامی شهر بابل در جدیدترین مصوبه خود نام میدان انتفاضه این شهر را به بهارنارنج تغییر داد و در عوض خیابانی کوچک را انتفاضه نامگذاری کرد.

به گزارش پایگاه 598، شورای اسلامی شهر بابل در جدیدترین مصوبه خود نام میدان انتفاضه این شهر را به بهارنارنج تغییر داد و در عوض خیابانی کوچک را انتفاضه نامگذاری کرد.

این اقدام عجیب شورای شهر که نشانگر اهمیت قائل نشدن برای مسأله انتفاضه اسلامی مردم مظلوم فلسطین و بی اعتنایی به سیاست های اصولی نظام در حمایت از آزادی قدس شریف است با اعتراض نیروهای انقلابی بابل مواجه شد. مردم متدین این شهر با صدور بیانیه ها و پیام هایی ضمن محکومیت این تصمیم سیاسی شورا، این پرسش را مطرح کرده اند که برای نام گذاری بهارنارنج چرا برخی میادین و خیابان های حاوی اسامی خنثی و کم اهمیت در اولویت نبوده و تغییر نام میدان انتفاضه برای اعضای شورای شهر بابل مورد توجه قرار داشته است؟

برچسب ها: میدان انتفاضه ، بابل ، میدان انتفاضه بابل ، شورای اسلامی شهر بابل

http://www.598.ir/fa/news/439087

#انتفاضه_در_بابل تکرار خواهد شد!

#انتفاضه یک جنبش مقاومتی مردمی گسترده در مقابل اشغال‌گری یا ظلم است.

حذف نام انتفاضه از یکی از #میدان_های_شهر_بابل که از قضا محل یکی از ابنیه های به جا مانده از دوران ستم شاهی پهلوی است را باید اقدامی برنامه ریزی شده دانست که تلاش دارد تا با حذف و تغییر نمادهای انقلابی از شهر #دارالمومنین بابل، راه را برای جولان تفکرات التقاطی و ضدانقلابی عده ای که متأسفانه امروزه با اهمال نهادهای نظارتی بر کرسی های تصمیم گیری و تصمیم سازی شهر تکیه زده اند هموار سازد.

#سکوت در برابر این قبیل کارها بازی در پازل معاندان تفکر انقلاب اسلامی است و آن ها را در پیشبرد اهداف رذیلانه شان مصمم می کند. امید است جریان انقلابی و امت حزب الله و شهید پرور #بابل این اعمال را در نطفه خفه کنند.

در پایان نیز لازم می دانم از #امام_جمعه شهر گله مند باشیم که کاش تعرض به #نمادهای_انقلابی و #هویتی شهرمان به اندازه #قطع_یک_درخت که صد البته عملی غیر انسانی و مذبوحانه است برای جنابشان با اهمیت بود تا در #خطبه_های_نماز_جمعه شهر اشاره ای به این مسئله هم می نمودند.

🖋 #سجاد_کاظم_نسب

اعتراض امام جمعه به سر بر شدن یک درخت

چند روز پیش خبری در رسانه های مجازی بابل منتشر شد که یکی از مجتمع های تجاری برای دید بهتر ساختمان خود اقدام به بریدن سر درختی کرد که مقابل آن قرار داشت.

امروز امام جمعه بابل به این مساله واکنش نشان داد:

"بسیار متاثرم که برخی از کسبه درخت مقابل مغازه خود را می خشکانند و یک مجتمع تجاری برای بهتر دیده شدن درختی را سر بر کرد ؛ این ظلم و گناه بزرگی است ."

شایان ذکر است چند روز پیش شورای شهر بابل در اقدامی نابخردانه نام میدان انتفاضه بابل را تغییر داد.

اولین واکنش انقلابی های بابل به تغییر نام میدان انتفاضه

بسم الله الرحمن الرحیم

لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

حذف نام انتفاضه از یکی از میادین شهر بابل و جایگزینی خیابانی کوچک به این نام، حرکتی بر خلاف سیاست های نظام جمهوری اسلامی و راه امام و شهدا در حمایت همه جانبه از مردم مظلوم و آزادی خواه فلسطین است.

انتشار این خبر از شهری که بیش از هزار و هفتصد شهید را در راه مقابله با زیاده خواهی استکبار و آرمان آزادی قدس شریف تقدیم اسلام کرده منافی با اعتبار و آبروی مردم مومن این دیار و خانواده های شهدا بوده و تمسخر مسئولان نظام اسلامی توسط همپیمانان رژیم صهیونیسم را به دنبال خواهد داشت.

به اعضای شورای اسلامی شهر بابل توصیه می شود برای پی بردن به اهمیت موضوع انتفاضه، برای یک بار هم که شده بیانات مقام معظم رهبری و امام راحل در خصوص ماهیت اسرائیل غاصب و کودک کش و رسالت ما در حمایت از مردم فلسطین را مطالعه کرده و در اسرع وقت نسبت به اصلاح این تصمیم غلط اقدام کنند.

بی تردید پیگیری این اقدام تلخ و دشمن شاد کن تا حصول نتیجه مطلوب ادامه خواهد داشت.

جمعی از امت حزب الله و خانواده های شهدای شهرستان بابل