اشک آتش

از اسلام ناب آمریکایی بیزارم!از ادعای برتری هویج بر بسیج!از اسلام بی خطر بیزارم...از اسلام آسه برو آسه بیا...اسلام پاستوریزه...اسلام عبدالملک مروان...اسلام بنی امیه و بنی العباس...اسلام شیوخ منطقه!!...اسلام پر عافیت و بی عاقبت...
----------------------------------------------------------------------------------
باید گذشتن از دنیا به آسانی
باید مهیا شد از بهر قربانی
با چهره خونین سوی حسین رفتن
زیبا بود اینسان معراج انسانی

پیام های کوتاه
بایگانی
آخرین مطالب
آخرین نظرات

۲۵ مطلب در اسفند ۱۳۹۲ ثبت شده است

وعده ی دیدار نزدیک است...

سیدحمید مشتاقی نیا | دوشنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۲، ۰۵:۱۴ ب.ظ


شلمچه، کانال ماهی، اوج درگیری بین رزمنده های مازندرانی با ارتش بعث بود. عملیات ایذایی بود و قرار نبود منطقه ای از خاک دشمن به تصرف نیروها در بیاید. ولی باید وقت و توان و توجه عراقی ها در آن نقطه صرف می شد.

درگیری 72 ساعت ادامه داشت و رزمنده های سپاه کربلا توانسته بودند بیشترین تلفات ممکن را از عراقی ها بگیرند.

اهداف مورد نظر که تأمین شد، دستور عقب نشینی آمد. رزمنده ها به طرف خط مقدم جبهه ایران عقب آمدند. شیخ خسته بود. شب قبل را تا صبح بیدار ماند و از یازده اسیر عراقی مراقبت کرد؛ هم مراقبت، هم پرستاری!

شاید روزی یکی از آن یازده نفر، قلم و کاغذی بر دارد و به رسم انصاف، چند ساعت حضور در کنار سرباز امام زمان (عج) را برای هموطنانش تعریف کند؛ تجربه ای که شاید دیگر هیچ گاه در مسیر زندگی آن یازده نفر تکرار نشود.

شیخ خسته بود، ولی گام هایی استوار بر می داشت. دشمن زخم خورده بود. عصبانیت دشمن فقط به خاطر تلفاتش نبود. او از این که فهمیده بود نیروهای ایرانی در یک عملیات ایذایی، چنین حماسه ای آفریده و حالا به سلامت در حال بازگشت به جبهه خودشان هستند، بیشتر به خود می پیچید. دشمن عصبانی بود و می خواست از پشت، خنجر بزند.

بچه ها زیر آتش توپخانه دشمن به راهشان ادامه می دادند که دو  دستگاه تویوتای سپاه آمدند و زیر پای شیخ، ترمز گرفتند. عده ای هجوم بردند و پشت آن دو ماشین سوار شدند. شیخ که در یک قدمی ماشین ها بود هم می توانست، اما حیا کرد، شاید از این که رزمنده ای خسته تر از او جا بماند. راهش را کج کرد و از کنار ماشین ها، پیاده به سمت جبهه خودی راه افتاد.

عده ای دیگر هم که او را می شناختند و همیشه زیر نظرش داشتند تا گوشه ای از حرکات و سکنات او را یاد بگیرند و انجام دهند، اجازه دادند بقیه سوار ماشین شوند و خودشان دنبال شیخ راه افتادند.

گلوله توپ از میان آن همه جمعیت، راهش را پیدا کرده بود. این شاید همان گلوله ای بود که شیخ در خواب دیده بود. آن گلوله فقط یک مأموریت داشت که باید انجام می داد. آمد و درست نشست زیر پای شیخ ....

  • سیدحمید مشتاقی نیا

از حرف تا عمل

سیدحمید مشتاقی نیا | يكشنبه, ۴ اسفند ۱۳۹۲، ۰۵:۲۱ ب.ظ


حالا خسته ای. این همه راه را پیاده آمده ای. بنشین شامت را بخور، نفسی که تازه کردی، بلند می شویم با هم نماز را می خوانیم. یک شب که هزار شب نمی شود. نماز اول وقت هم که واجب نیست. خدا خودش می داند تو چقدر خسته ای، چقدر راه آمدی، الان تشنه و گرسنه هستی. سخت نگیر برادر، هستیم دور هم ...!

ایستاد گوشه پیاده رو، نمازش را خواند. 

از اینکه به حرف های من اعتنا نکرد ناراحت نشدم که هیچ، خوشحال شدم از اینکه به من ثابت شد سفارش های مکرر شیخ برای نماز اول وقت، مخصوص پامنبری هایش نیست! و خودش بیشتر از دیگران به آنچه که می گوید عمل می کند.

  • سیدحمید مشتاقی نیا

سخنی با ریاست محترم دادگستری

سیدحمید مشتاقی نیا | شنبه, ۳ اسفند ۱۳۹۲، ۱۰:۳۴ ب.ظ


در ادامه سلسله نشست های عمومی انصار حزب الله بابل در مسجد ولایت، میهمان جلسه این هفته، یکشنبه چهارم اسفند ماه، آقای اسماعیل نژاد ریاست محترم دادگستری شهرستان بابل خواهد بود.

یکی از معیارهای قضاوت تاریخ در خصوص عملکرد حکومت ها، میزان برقراری عدالت در دوران آن حاکمیت است؛ آن چنان که امروز، دوستان و دشمنان اسلام به عدل علی علیه السلام اذعان داشته و از این رو از زمان حاکمیت کوتاه آن امام همام به نیکی یاد می کنند. اگر چه برقراری عدالت در همه شئون آن مختص قوه قضائیه نیست و دیگر دستگاه ها نیز در برقراری عدالت اجتماعی سهمی بزرگ برعهده دارند؛ اما با توجه به وظایفی که برای این دستگاه در خصوص اجرای عدالت و ستاندن حق مظلوم و مقابله با مظاهر ظلم و فساد تعریف شده است، قوه قضائیه را باید نماد جدیّت و اهتمام نظام اسلامی در برقراری عدالت دانست.

ضمن تشکر از ریاست دادگستری شهرستان بابل به خاطر حضور در جمع نیروهای ارزشی و خط مقدمی انقلاب اسلامی در این شهرستان توجه به چند نکته، لازم به نظر می رسد:

1- یکی از چالش هایی که قضات با آن مواجه هستند نارسایی قوانین موجود در خصوص برخورد قاطع با جرایم است. نشستن پای صحبت برخی قضات محترم و شنیدن درد دل های آنان نیز در مواردی نشانگر وجود ابهام و یا تداخل مفهومی برخی از قوانین می باشد. دغدغه  نارسایی قوانین بارها توسط کارشناسان در رسانه های دیداری و شنیداری و نوشتاری مطرح شده است. پرسش اصلی این جاست که بالاخره متولی اصلاح قوانین ناقص چه کسی است؟ با توجه به قرابت خویشاوندی رؤسای دو قوه قضائیه و مقننه و تصور رابطه صحیح بین دو قوا و درک نیازهای موجود توسط نمایندگان خانه ملت، چرا پس از طی چند سال همچنان سخن از نارسایی برخی قوانین جزایی در میان است؟ راه کار حل این معضل چیست؛ ارائه لایحه جامع قضایی از سوی قوه قضائیه و یا ایجاد شناخت بیشتر در نمایندگان محترم مجلس به منظور توجه به مطالبات دستگاه قضایی؟!

2- هر که گذرش ولو در اندک زمانی به راهروهای دادگستری افتاده باشد به خوبی بر این مطلب صحّه می گذارد که تراکم پرونده های قضایی و توقعات یک جانبه مراجعان، اعصاب و آرامش هر انسان صبور و با حوصله ای را بر هم می زند. از این رو باید دشواری مسئولیت کارمندان محترم اداره مذکور را درک نمود. ضمن احترام به همّت کارمندان اداره دادگستری در برخورد صبورانه با مراجعان، با توجه به همان نگاهی که نسبت به جایگاه حسّاس این دستگاه در مقدمه مطلب ذکر شد ضروری است که کارمندان محترم این اداره در مواجهه با ارباب رجوع و راهنمایی افراد ناآشنا با زیر و بم های امور قضایی، دقت و وسواس بیشتری به خرج بدهند. فراموش نکنیم که در نگاه مردم، قوه قضائیه، از شئون حکومتی برخوردار بوده و عملکرد کارکنان آن نقش مستقیمی در قضاوت جامعه درباره نظام مقدس اسلامی داراست.

3- مدتی است که شکایت از نیروهای ارزشی و فعالان در عرصه امر به معروف و نهی ازمنکر توسط برخی صاحبان ثروت و قدرت به یک روال معمول تبدیل شده است. شکّی نیست که هدف این دسته از افراد ایجاد خستگی و به انزوا راندن نیروهای دلسوز جامعه است. اگر چه برخی نیروهای جبهه انقلاب به دلیل ناآشنایی با قوانین در طرح معضلات اجتماعی و افشای ماهیت منفعت طلبانه باندهای قدرت ممکن است دچار اشتباهاتی بشوند؛ اما نباید از یاد برد که این قشر با فداکاری و ایثار و گذشتن از آسایش و آرامش خود پای به این میدان سخت نهاده و احساس تنهایی و عدم پشتیبانی آنان توسط نهادهای حکومتی باعث دلسرد شدن سایر سربازان بی ادعای جبهه انقلاب اسلامی می شود. به نظر می رسد مسئولان محترم دستگاه قضا با درک این حقیقت می توانند تدبیری بیندشند تا در جریان رسیدگی به این پرونده ها ضمن جلوگیری از اعمال نفوذ احتمالی جریان های وابسته به قدرت، نهایت مدارا در صدور حکم لحاظ گردیده و حتی المقدور از طریق دخالت دادن بزرگان و ریش سفیدان محلی، رسیدگی به پرونده های مذکور با مصالحه به اتمام برسد.

4- دادستان در نقش مدعی العموم، مهم ترین جایگاه را در دفاع از حقوق شهروندی و حفظ ارزش های اجتماعی و دینی در سطح شهرها دارا است. با توجه به وجود برخی معضلات اجتماعی و مفاسد علنی مانند وضعیت اسفبار پوشش در سطح معابر، کشف حجاب توسط سرنشینان برخی از اتومبیل ها، مزاحمت های خیابانی، ایجاددآلودگی های صوتی به منظور عادی سازی حساسیت ها نسبت به هنجارشکنی افراد لاابالی و ... و یا محرز بودن برخی تخلفات کارکنان دولت مانند ریخت و پاش و حیف و میل بیت المال در تعدادی از ادارات، به نظر می رسد دادستان محترم با به کارگیری اهرم های انتظامی و بازرسی، باید نقش پررنگ تر و جدی تری در صیانت از حریم اعتقادی و حقوق جامعه داشته باشد. به طور مثال لازم است مسئولان محترم دادگستری بابل از هم اکنون به فکر برخورد قاطع با هنجارشکنی های احتمالی توسط معدودی از اوباش سطح شهر در شب چهارشنبه آخر سال باشند. در این خصوص ارتباط مستقیم و صمیمانه دادستان محترم با نیروهای بسیجی و ارزشی سطح شهرستان اهمیت فوق العاده ای دارد. بی تردید اعتماد هر چه بیشتر اقشار مذهبی و متدینین نسبت به مسئولان قوه قضائیه، اقتدار دشمن شکن نظام اسلامی را بیش از پیش مستحکم خواهد ساخت.    

  • سیدحمید مشتاقی نیا

فرزند امام جواد علیه السلام را در قم زیارت کنید

سیدحمید مشتاقی نیا | جمعه, ۲ اسفند ۱۳۹۲، ۰۷:۳۷ ق.ظ


بعضی امامزادگان بزرگوار مدفون در ایران، فرزندان بلافصل ائمه علیهم السلام هستند و به همین دلیل از ارج و قرب بیشتری نزد مسلمانان برخوردارند. حضرت معصومه سلام الله علیها و احمد بن موسی ( شاهچراغ ) از این جمله هستند.

یکی دیگر از این امامزدگان جناب موسی مبرقع فرزند بلافصل امام جواد علیه السلام در شهر مقدس قم است که مورخین، سادات رضوی ایران را از نسل این بزرگوار می دانند.

موسی مبرقع در محله چهل اختران واقع در خیابان آذر قم مدفون است. در کنار مزار این امامزاده پیکر صد و بیست تن از سادات و نوادگان ایشان نیز مدفون است و از همین روی به این مکان، چهل اختران گفته می شود. متأسفانه آنقدری که زوّار عرب زبان به این مکان شریف رفته و نسبت به زیارت این امامزاده اهتمام دارند ایرانی ها حضور کمتری داشته اند.

نقل شده است که آیت الله بهجت نیز در زیارت جناب موسی مبرقع مداومت داشته اند. فاصله زیارتگاه چهل اختران تا حرم مطهر حضرت معصومه، چندان زیاد نیست و با حداقل کرایه تاکسی نیز می توان برای زیارت رفت؛ اما شناخت اندک بسیاری از ساکنان و مسافران شهر مقدس قم باعث شده که توجه کمتری نسبت به این مکان شریف صورت بگیرد.

فردا شنبه سالروز وفات موسی مبرقع است. انشاءالله آنهایی که در قم حضور دارند در تکریم برادر امام مظلوم شیعه، حضرت علی النقی علیه السلام سنگ تمام خواهند گذاشت.

  • سیدحمید مشتاقی نیا

عیدی طلاب واریز شد!

سیدحمید مشتاقی نیا | جمعه, ۲ اسفند ۱۳۹۲، ۱۲:۳۴ ق.ظ


آنهایی که در شمار خوانندگان ثابت اشک آتش بوده اند نیک می دانند که این قلم هیچ گاه بنای بیان مشکلات صنفی آنهم از نوعی که ممکن است مناعت طبع قاطبه طلاب را زیر سوال ببرد، در فضای مجازی نداشته است. بنده خود بارها از وبلاگ نویس های طلبه ای که مشکلات سیستم مدیریت حوزه و ضعف امور اداری دستگاه تبلیغ و اوضاع نابسامان معیشتی حوزه را رسانه ای می کنند گله نموده و در پیدا و نهان به آنها تذکر داده ام.

این مطلب را نه از بابت نقد به نگاه مدیریتی حوزه و سازمان چاق خدمات حوزه نسبت به معیشت طلاب می نویسم که شرح تألم ما از نوع رفتار این عزیزان جایی در فضای مجازی نخواهد داشت، انشاءالله.

این مطلب را از این بابت می نویسم که دشمنان روحانیت و یا آنانی که با شنیدن شایعات و سیاه نمایی ها دچار بدبینی به قشر طلاب شده اند پی به اشتباه خودشان ببرند.

شما می دانید که کارمندان و کارگران شریف هر سال نزدیک به سال نو، مبلغی را از اداره یا کارفرمای خود به عنوان عیدی دریافت می کنند. لابد مبالغ تصویب شده از سوی مراجع قانونی را هم می دانید. اما آیا می دانید میزان عیدی طلاب و روحانیون به چه میزان است؟

شب گذشته عیدی طلاب به حسابشان واریز شد. مبلغ در نظر گرفته شده برای عیدی امسال چهل هزار تومان است. جالب است بدانید مرکز خدمات حوزه به عنوان متولی پرداخت این مبلغ، پیش از واریز، اقدام به کسر بدهی طلاب به فروشگاه تعاونی حوزه نموده است. جالب تر آن که از حساب طلابی که هیچ گونه تأخیری در پرداخت اقساط خود ندارند نیز بابت قسط ماه آتی، پیشاپیش مبلغی کسر شده است!

اصلاً فرض را بر این بگذارید هر روحانی با احتساب همسر و حداقل دو فرزند، چهل هزار تومان عیدی را به طور کامل دریافت کرده باشد. فرض را بر این بگذارید یک روحانی بتواند همسر و فرزندان خود را قانع کند که به فکر دریافت عیدی و خرید لباس نو و آجیل و مسافرت نباشند. اما آیا این روحانی می تواند مانع ورود میهمان به منزل خود بشود؟ آیا او می تواند در قبال نگاه منتظر برادرزاده ها و خواهرزاده های خود که از او طلب عیدی دارند و چه بسا قصور او در این باره را به حساب اصل روحانیت و ضعف نگرش این قشر به صله رحم و موضوع خساست و ... بگذارند، نیز همین رویه را در پیش بگیرد؟ آیا کسی می داند منزل یک روحانی موجّه و محبوب در بین خویشان و همشهریان، در صورتی که بخواهد در ایام تعطیل در قم بماند تبدیل به یک کاروانسرا خواهد شد؟!

اینها را نوشتم نه از بابت گله و شکوه و خرده گیری. هدف این نوشتار اطلاع رسانی به دوستانی بود که حرف های مفت عده ای یاوه گوی عقده ای را شنیده و تصوّر می کنند روحانیت در رفاه و دارندگی به سر می برد. همین؛ منظور دیگری نداشتم.

  • سیدحمید مشتاقی نیا